World's about

A en croire plus de deux cents études conduites en France, les enfants élevés dans des familles homoparentales ne présentent ni plus ni moins de troubles que lorsqu’ils sont élevés dans une famille où sont présents les deux sexes au quotidien. La France compte aujourd’hui environ 100 000 familles homoparentales.

Documentaire de Jean-Pascal Hattu, produit par Crescendo Films.

France 5 diffusait hier soir un court documentaire sur cette question d’actualité qui suscite bien des polémiques, à mon sens inutiles : l’homoparentalité. Car en effet pour qui daigne s’intéresser au sujet sans préjugé et surtout sans y réfléchir in abstracto (c’est-à-dire en prétendant avoir une opinion mesurée pseudo philosophique, morale ou religieuse, voire les trois, sans observer le réel) on se rend bien compte, ainsi que les études l’ont observé, que ces enfants élevés dans ce cadre sont en mesure de s’épanouir aussi bien que les autres. Il ne s’agit pas de remettre en cause un modèle traditionnel, mais de montrer que celui-ci n’est qu’un modèle et qu’il existe d’autres cadres familiaux au sein desquels il est tout à fait possible de grandir et d’être éduqué.

Pas de drames ni de révélations fracassantes. Dans ce documentaire, le réalisateur s’attache en effet à montrer le quotidien de trois familles dites homoparentales dans lesquelles finalement, à quelques détails près, parents et enfants se révèlent comme les autres. Une réalité qui concerne de nombreuses familles en France.

Géraldine a deux mamans, elle est née de l’union de l’une d’elles avec un très bon ami. Lola a été adoptée lorsque sa mère était célibataire, avant de vivre avec une autre femme. Léo les a ensuite rejointes, adopté lui aussi. Quant à Nicolas, ses parents se sont séparés, chacun pour un autre homme. Des histoires et des parcours différents pour ces trois familles homoparentales. Plutôt que d’interroger les principaux témoins sur la façon dont ils ont grandi, élevés par deux parents du même sexe, le réalisateur filme sans ajouter aucun commentaire leurs échanges avec les membres de leur entourage. Ainsi, chacun feuillette son album de famille, se questionne sur les moments clés de son existence, revient sur les événements et les faits marquants.

Des enfants comme ça, bien dans leur tête. Mais le documentaire n’omet toutefois pas de parler de ce qui peut poser problème, et notamment le regard des autres. Celui des autres enfants bien sûr, mais également celui du reste de la famille, lorsqu’une mère évoque la difficulté à être considérée comme la “seconde maman” aux yeux des autres. Une autre mère s’interroge sur la question de l’autorité, regrettant parfois l’absence d’un père pour son fils, et finit par se dire que ce n’est qu’une idée reçue, et que les choses n’auraient peut-être pas été si différentes. Et de conclure que la question de la “compétence” des couples homoparentaux leur soumet à tellement de pression qu’ils sont sans doute plus exigeants avec leurs propres enfants.

France 5 a eu la bonne idée d’introduire et de conclure ce documentaire par les commentaires du psychanalyste Stéphane Nadaud, qui a étudié les enfants des couples homoparentaux. Ce dernier a ainsi souligné le flou juridique qui règne autour de ces familles, ce qui peut poser problème si le seul parent reconnu décède. Il a également rappelé à juste titre la nécessité de dépasser la question de l’altérité (masculin/féminin), et qu’un parent peut très bien incarner l’autorité ou la tendresse à tour de rôle.

Un documentaire rafraîchissant qui vient nous rappeler, ainsi que le dit une mère, que ce qui importe, c’est d’abord l’amour.

Pour des informations pratiques, on pourra consulter le site de l’Association des Parents Gays et Lesbiens. On peut également écouter les invités de Faustine Bollaert dans son émission d’Europe 1 “Et si c’était ça le bonheur ?” du lundi 16 février.

J’ai envie de vous parler d’un sujet qui suscite énormément d’émotion en France et en Europe, et qui donne une très mauvaise image du Québec (on chasse le phoque aux Îles-de-la-Madeleine) et du Canada en général : la chasse aux phoques. C’est d’actualité : le gouvernement du Canada a choisi de relever les quotas de chasse. Cette année, 325.000 phoques seront tués pour leur peau, leur viande.

Les images de ces chasseurs en train de massacrer et dépecer des phoques (que je vous épargne), laissant de macabres et sanglantes traces de leur forfait sur la neige, m’avait toujours révulsé. Puis j’ai eu l’occasion de regarder un documentaire qui, au Québec, a beaucoup fait parler de lui : Phoques – le film, de Raoul Jomphe. Il démonte un par un les mythes autour de la chasse au phoque, images et études à l’appui. Et dénonce la manipulation des associations environnementalistes. Ça bouscule les idées reçues, mais ça fait réfléchir sur la réalité.

Vous avez tous vu des images de bébés phoques en prise avec de vilains chasseurs prêts à les massacrer ? Et bien les blanchons, comme on dit ici, ne sont plus chassés depuis… 1987 ! Mais les associations environnementalistes continuent d’en utiliser l’attendrissante image pour soutenir leur cause.

Une forme de tromperie intellectuelle qui fonctionne : même l’article Internet du Monde où il était question du relèvement de ces quotas montrait une image de blanchon.

Autres idées reçues ? L’hakapik, ce bâton au bout duquel se trouve une pointe pour briser le crâne des phoques, est selon diverses études, l’arme la plus efficace pour tuer un phoque quasi-instantanément. Et si l’on donne plusieurs coups, ce n’est pas de l’acharnement, c’est pour être s’assurer que l’animal ne soit pas simplement que blessé. Les convulsions de l’animal seraient d’ordre mécanique (comme la légende urbaine qui voudrait qu’un poulet sans tête continue de courir), et non des mouvements d’agonie.

Et non le phoque n’est pas une espèce en voie d’extinction, et oui des chasseurs en vivent. La chasse aux phoques représente 35% de leurs revenus. 58$ la bête : quand on connaît le prix du litre de collagène issu de la peau de phoque par les industries, c’est très peu.

A lire : “Mythes et légende de la chasse au phoque” sur le site du Ministère canadien de la Pêche et des Océans (MPO).

Du côté des animalistes, on n’hésite pas non plus à affréter des avions (polluants) pour montrer la chasse au phoque de près à des personnalités, comme les McCartney. Et de les inciter pour la presse à prendre des photos avec les bébés phoques, ce qui les condamne à une mort certaine puisque les mères ne les reconnaissent plus.

Le documentaire dénonce également le salaire exorbitant de Rebecca Aldworth, coordonnatrice pour le Canada des activités de la Humane Society of United States : 500.000$/an, 50 fois plus que le revenu d’un chasseur.

Un film instructif. Et il faut bien reconnaître que la chasse n’est pas belle à voir, pas plus que les abattoirs.

Mais je m’interroge encore sur cette chasse… Les animaux meurent-ils vraiment ? A un moment du film, on voit les animalistes filmer l’agonie d’un phoque, et le remettre sur la glace lorsque celui-ci s’échappe pour mourir dans l’eau. Une image choquante sur les pratiques de ces défenseurs de la cause animale… Mais au-delà, cela voudrait-il dire que parfois, certains chasseurs font mal leur travail et laissent les animaux mourir le crâne ouvert pendant une demie-heure ? Odd Lindberg, un norvégien qui a enquêté sur la chasse aux phoques, a recueilli le témoignage d’anciens chasseurs : par négligence ou manque de temps, certains chasseurs bâclent l’abattage des animaux, et ne font que les blesser grièvement. Cette sinistre perspective me glace le sang.

Et cette chasse au phoque est-elle une nécessité (au sens philosophique du terme) pour les hommes outre les Inuits qui s’en nourrissent ? Le nombre de phoque augmente, mais la nature n’est-elle pas en mesure de réguler les populations de phoques ? D’autres sources revenus ne peuvent-elles être trouvées pour les chasseurs ?

Au gré des tragédies qui déchirent la planète, le visage du Québec se métamorphose à grande vitesse et Montréal, comme tous les grands centres urbains, vit désormais à l’heure multiethnique. Un coin du ciel jette un regard chaleureux et sans compromis sur Parc-Extension, l’un des quartiers les plus cosmopolites de Montréal. Un étonnant « village » dans la ville où tant d’exilés rêvent de trouver un coin de ciel paisible à installer au-dessus de leur tête. La trame du documentaire est cette petite Babylone moderne qu’est devenu le CLSC Parc-Extension où travailleurs et usagers des quatre coins du monde se croisent, s’entraident et apprennent à se décoder mutuellement jour après jour.

Documentaire canadien (québécois) de Karima Goma
68 minutes ; sorti en 2007

Ancienne candidate de l’émission La Course autour du Monde, Karima Goma dresse ici le portrait d’un « petit monde » où se croisent 31400 habitants issus de 75 communautés différentes, parlant 30 langues différentes ; Parc-Extension est l’un des quartiers les plus densément peuplés et multiethniques de Montréal, voire du Canada. La journaliste et réalisatrice nous plonge au cœur de la réalité, dans les coulisses du CLSC Parc-Extension, sorte de dispensaire et service social publique, carrefour de toutes les cultures.

On y est témoin de la pauvreté, de la détresse, des difficultés d’intégration des prestataires. Parfois même du racisme ordinaire – « Des rats dans le berceau de votre enfant ? Mais dans votre pays vous êtes habitués aux rats ! », s’est vue répondre une immigrée pakistanaise par son propriétaire, et qui demande de l’aide au CLSC.  Mais on y découvre aussi le volontarisme des travailleurs sociaux confrontés chaque jour à des destins différents, mais des difficultés souvent similaires.

Dans un Québec en pleine mutation socio-démographique, Un coin du ciel (en référence à la chanson de Marcel Martel que chante un fils à son père très âgé, d’origine arménienne)  est un documentaire touchant et sincère sur ces gens qui rêvent d’un coin du ciel où ils pourraient se sentir un peu comme chez soi.

Le film sera projeté dans le cadre du festival Les Rendez-Vous du Cinéma Québécois :
- Le lundi 18 février à 19h au Centre Segal des arts de la scène.
- Le mercredi 20 février à 18h à la Cinémathèque québécoise.

On peut également le commander sur le site des Productions Virage.